ธรรมประจำใจ.....เสนอ คำว่า"บวร"
{:7_130:} ‘บวร’ ประสานพลังสร้างสังคมมั่นคงหลายคนคงเคยได้ยินคุ้นหูกับคำว่า "บวร" ตามพจนานุกรมคำนี้มีหมายถึง ประเสริฐหรือล้ำเลิศ นอกจากนี้ยังเป็นคำราชาศัพท์ใช้กันในราชสำนักและแม้จะฟังดูห่างไกล แต่แท้จริง”บวร”อยู่ใกล้ชิดเกี่ยวพันกับคนไทยมากที่สุด ยิ่งถ้าทราบถึงแนวพระราชดำริพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวที่มีชื่อว่า "บวร" จะยิ่งเข้าใจความหมาย
"บวร" นอกจากความหมายข้างต้น ด้วยพระอัจฉริยภาพในองค์พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว พระองค์ทรงมองคำนี้ด้วยความลึกซึ้งและละเอียดอ่อน ยิ่งไปกว่านั้นทรงใช้อธิบายลักษณะความสัมพันธ์ภายในสังคมแบบไทย ๆ ลักษณะโครงสร้างทางสังคมไทยในมุมกว้างอย่างครอบคลุมยากจะหาผู้ใดในแผ่นดินคิดได้เสมอเหมือน
คำว่า "บวร" เกิดจากการนำอักษรสามตัวมาเรียงต่อกันจนเกิดเป็นคำที่มีความหมาย ตามแนวพระราชดำริอักษรทั้งสามตัวล้วนมีความหมายในตัวเอง เป็นความหมายที่ผูกพันและคุ้นเคยตลอดมา เริ่มจาก
บ.ใบไม้ แทนความหมายด้วยคำว่า บ้าน ซึ่งบ้านคือที่พักอาศัยหรือครอบครัวก็ได้ บ้านให้ความรักความอบอุ่นผูกพัน แม้จะเป็นหน่วยหรือสถาบันเล็กที่สุดในโครงสร้างของสังคม แต่เป็นจุดเริ่มต้นของสังคมใหญ่ ๆ เป็นฟันเฟืองชิ้นเล็กที่มีความหมายสำคัญมาก
ว.แหวน แทนความหมายด้วยคำว่า วัด วัดเปรียบเสมือนศูนย์กลางทางจิตใจของคนไทยมาแต่ครั้งอดีตเป็นสถาบันที่ยึดเหนี่ยวจิตใจ อบรมสั่งสอนคนในชุมชนรอบ ๆ วัดให้ประพฤติถูกทำนองคลองธรรม วัดนอกจากจะเป็นสถานที่ประกอบศาสนกิจของพระสงฆ์แล้ว สำหรับชาวบ้านยังเป็นสถานที่ให้คนในชุมชนพบปะกัน ใครเดือดเนื้อร้อนใจก็มาปรึกษากัน กลับจากวัดก็ได้คำสอนดี ๆ กลับไปมากมาย อย่างที่ทราบกันดีว่า ประเทศไทยเป็นประเทศที่มีเสรีภาพในการนับถือศาสนาซึ่งทุกศาสนาไม่ว่าจะเป็นอิสลาม คริสต์ ล้วนมีหลักคำสอนให้ผู้คนประพฤติและปฏิบัติดี โดยนัย ว.แหวนจึงหมายรวมถึงศาสนาต่าง ๆ ที่อยู่ในพื้นที่แผ่นดินไทย
ร.เรือ แทนความหมายด้วยคำว่า โรงเรียน โรงเรียนคือสถานที่ที่ให้ความรู้อย่างมีแบบแผน สำหรับเยาวชนซึ่งจะเติบโตขึ้นเป็นผู้ใหญ่ในอนาคต ภาระของโรงเรียนอาจดูหนักอยู่บ้างในปัจจุบัน เนื่องจากโรงเรียนต้องดูแลเหล่าลูกศิษย์เหมือนลูกหลานของตน นอกจากนี้โรงเรียนจะต้องให้ความรู้ทางวิชาการอย่างเต็มที่รวมถึงทำให้ศิษย์เป็นคนดีแก่สังคม จากคำจำกัดความและความสัมพันธ์ของสิ่งเหล่านี้ที่เกิดขึ้นล้วนเกิดจากคำว่า "บวร" ที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงมองเห็นซึ่งหากให้ความสำคัญกับสามสิ่งนี้ดังที่พระองค์ทรงมองสังคมไทยที่ประเสริฐดีเลิศ ในความหมายของคำว่า "บวร" ก็จะบังเกิดขึ้น
การทำให้ "บวร" ประสานกันอย่างลงตัวไม่ได้เป็นเรื่องยากหรือต้องลงทุนอะไรมาก เพียงแต่ปัจจุบันลืมมองสังคมไทยที่อบอุ่นแบบอดีต ส่วนความสัมพันธ์ระหว่างบ้าน วัด โรงเรียน ผูกพันกันมานานตั้งแต่สังคมไทยยังไม่มีโรงเรียน วัดต้องรับภาระในการให้ความรู้กับคนในชุมชนควบคู่ไปกับการสอนให้ทำความดี วัดจึงผูกพันกับชุมชนมากกว่าปัจจุบัน ความสัมพันธ์ลักษณะนี้จึงไม่ได้หมายถึงวัดในพระพุทธศาสนาเพียงอย่างเดียว ในชุมชนศาสนาอื่นหากมีที่ประกอบศาสนกิจก็ถือเป็นศูนย์รวมจิตใจ คอยชี้นำคนในชุมชนให้ทำความดีเช่นเดียวกัน
ด้วยสถานภาพสังคมปัจจุบันที่พัฒนาขึ้นเรื่อย ๆ ทั้งทางด้านวัตถุ เศรษฐกิจ แต่สภาพจิตใจของความเป็นมนุษย์กลับดูเลวร้ายลง ปัญหาสังคมด้านต่าง ๆ จึงเกิดขึ้นเรื่อย ๆ ในภาวะดังกล่าว พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงมีความห่วงใยอยู่เสมอจึง พระราชทานแนวพระราชดำริที่มีชื่อว่า "บวร" กระตุ้นเตือนให้พัฒนาโดยใส่ใจในฟันเฟืองเล็ก ๆ ทางสังคมที่กำลังละเลยไปมากทั้งบ้าน วัด โรงเรียนเพื่อให้เกิดความผูกพันกันในสังคมแบบเดียวกับที่เคยมีมาในอดีต เพื่อให้ประเทศชาติเติบโตอย่างมีรากฐานอันจะทำให้ประเทศเข้มแข็งและมั่นคงสืบไป.
วาไรตี้ เรียบเรียง
กองกิจการพลเรือนกองทัพภาคที่1 ข้อมูล
ที่มา : นสพ.เดลินิวส์ 7 ธ.ค.47 {:8_179:} {:8_165:} {:8_179:} ตอบกลับ 2# Acting2LT
{:7_131:} {:8_179:}{:8_179:} {:7_130:} เราต้องทำดี จะดีจะชั่วอยู่ที่ตัวทำ จะสูงจะต่ำอยู่ที่ทำตัว "อันที่จริง คนเขาอยาก ให้เราดี
แต่ถ้าเด่น ขึ้นทุกที เขาหมั่นไส้
จงทำดี แต่อย่าเด่น จะเป็นภัย
ไม่มีใคร เขาอยากเห็น เราเด่นเกิน"
ขอความคิดเห็นด้วยครับ.. เปิด Open รับฟังทุกแนว... "อันที่จริง คนเขาอยาก ให้เราดี
แต่ถ้าเด่น ขึ้นทุกที...
ต้นฉบับโพสโดย spakafae14 เมื่อ 13-12-2011 14:15 http://khalong.com/board2/images/common/back.gif
ถูกต้องแล้วคร็าบบบบ ธนาคารแห่งความดี
ทุกคนที่เกิดมาเป็นมนุษย์
ประเสริฐสุดกว่าเป็นสัตว์ดิรัจฉาน
ด้วยกุศลอดีตบุญหนุนบันดาล
เป็นกำไรขั้นพื้นฐานความเป็นคน
มิควรปล่อยผลกำไรให้เป็นหมัน
ควรจะนำกำไรนั้นเพิ่มดอกผล
โดยใช้พลังแห่งเรือนร่างสรรค์สร้างตน
ความมีจนเพียงบันไดผู้ใฝ่ดี
แต่ความมีและความจนของคนเขลา
มีแต่ทำให้ทุกข์เศร้าหม่นหมองศรี
ลูกคนรวยที่ตกยากเห็นมากมี
ลูกคนจนเป็นเศรษฐีมีถมไป
ปฐมวัยไม่เล่าเรียนเพียรฝึกฝน
มัชฌิมวัยไม่ขวายขวนกิจน้อยใหญ่
ปัจฉิมวัยไม่ปฏิบัติขัดเกลาใจ
ก็กลายเป็นคนเหลวไหลไร้ความดี
คำโบราณ“คนดีชอบแก้ไข
คนจัญไรชอบแก้ตัว”ทั่วทุกที่
เกิดเป็นคนต้องฝันใฝ่ให้ดีมี
อย่าปล่อยให้เสียทีเกิดเป็นคน
ใช้ศีลธรรมนำความรู้ชูศรีศักดิ์
รักษาดีมีคนรักทุกแห่งหน
คบคนดีมีประโยชน์โสตถิชนม์
ดำรงตนแต่พอดีจะสุขสบาย
ถ้าอยากได้ของมีค่าต้องหาซื้อ
แต่“ความดี” “ความสัตย์ซื่อ” ไม่มีขาย
ต้องสร้างฝากสะสมไว้ในใจกาย
เป็น “ธนาคาร” อันเฉิดฉายแห่ง “ความดี”.
พระพรหมวชิรญาณ 3 คำจำไว้กรรมลิขิต{:7_151:} กรรมเป็นเครื่องชี้การกระทำ {:7_130:}
หน้า:
[1]